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叶恭绰、蒯若木两居士各致赠二千银元,其他信众亦有馈赠。谛闲即以此款,扩充观宗学社为正大僧教育机构,是时入学僧侣,有仁山、妙柔、倓虚、静权、宝静、妙真、可端、常惺、显阴、持松等,后来这些人分灯于大江南北,各...佛学人才。同时,研究社发行《弘法月刊》,弘扬天台教义。 1929年,谛闲的门人倓虚,在东北哈尔滨创建极乐寺,就寺传戒,请谛师为得戒和尚。时,他已72岁高龄,不辞辛劳,远赴东北。四众闻风而来者人数极众,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21052363307.html
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,一边学习经论、威仪。
1935年,天台巨擘倓虚大师来济南净居寺讲经,能阐法师随师叔前往听讲,会后,拜访倓公,公见其年龄不大,却谈吐不俗,且每语中的,深契佛机佛理,大为称赏。经过进一步观察,发现能阐法师慧根深广,堪为法器,遂收他为弟子,命为侍者,随后将其携至青岛湛山寺。
湛山寺是倓虚法师创建的天台道场,寺内设有佛教学校,遍邀天下高僧大德执任教席,如慈舟法师、弘一法师、周叔迦居士等佛门...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503588789.html
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觉醒”,但是他认为自己没有觉也没有醒,再加上是做梦的因缘出家,给自己取名为“梦参”。出家后,先到虚云老和尚创办的福建鼓山佛学院,依止慈舟老法师学习《华严经》,之后又到青岛湛山寺向倓虚老法师学习天台四教。...
不详
|梦参老和尚|净觉寺|大庆|南普陀|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/11471696339.html
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有时宣讲佛经,及后来倓虚老人与定西法师莅港后,抽空讲开示外,逢星期日倓虚老人则在中华佛教图书馆宣讲《金刚经》。自从这几位大德相继圆寂后,港九居然变成真空,有许多年未曾有人演讲佛法。自一九六八年,由本馆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583247677.html
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法师到青岛湛山寺弘律的时候,也是要懂得法师的思惟逻辑。当时,我请法师北上,就请了半年。1937年初就去了,还没过年去的,一直住到5月,他从未答应北上青岛湛山寺,以身体不好等理由推托。来时,倓虚老法师曾...”这一下真触动老法师了。 当晚,他的侍者传贯法师就找我,说是老法师要找我去他房间。我去了他就说:“给倓虚老法师打电报,说咱们后天就走。”我有点惊讶说:“后天走,来得及吗?”他说:来得及,你不用管了,...
梦参老和尚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053462271.html
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传播模式,殊为难能可贵。他教育培养了一批象倓虚、宝静、静权、仁山等后起之秀,均成为20世纪中华佛教天台宗的顶梁柱。对谛闲的个别行为或有争议,但他是当之无愧的近代台宗复兴的领袖,这在中国佛教史上殆为定论。...,预示了台宗在香港的崛起。宝静著述甚多,汇为《宝静法师全集》,关于台学者主要有《修习止观坐禅法要讲述》。 从60年代起,觉光、永惺、宝灯(后两者均为倓虚弟子)等天台后裔已在香港佛教界举足轻重。...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html
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、才华横溢的“翩翩浊世佳公子”,一变成为恂恂儒雅的艺术家,再变成为简苦自持、弘扬佛法的“戒律精严之头陀”(夏丐尊语),终于完成了自己从绚烂之极归于平淡的人生抉择。 在弘一法师的印象里,倓虚“像一个...,因为这是饿鬼出来觅食时辰,人不能与鬼争食。倓虚法师解释,中国人出家,自东汉至曹魏初年,并没有说皈依要受五戒的,只不过是剃发出家而已。到了魏嘉平年间,有天竺僧人法时到中国,立羯磨法(受戒规则),是为...
韩三洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031170163.html
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李炳南老师教我们读谛闲法师、圆瑛法师、兴慈法师、慈舟法师、宝静法师、倓虚法师这几位近代大德的注解。他们是不是开悟了?老师不敢说,但是这些人真的是好法师,有修有学,有道德、有学问。我们参考他们的注解,讲他们...
净空法师
|净空法师|讲经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0829584746.html
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到鼓山涌泉寺入法界学院,依止慈舟老法师学习《华严经》与戒律,时间长达五年之久;该佛学院是虚云老和尚创办的;之后又到青岛湛山寺学习倓虚老法师的天台四教。
1937年:奉倓老之命,赴厦门迎请弘一老...
【佚名】
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0941039948.html
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悠久的十方丛林,始建于明末清初。现在的规模奠基于1942年,由近代著名高僧倓虚大师主修扩建而成。1983年经国务院批准为全国重点开放寺院,1986年正式对外开放。寺院供奉有唐代铜铸毗卢遮那佛造像、明代...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/15105518000.html